引导语：在白露凝结成霜的日子，我陪《印象·无棣》摄制组走进了无棣“新八景”，感受最深的、也是视觉冲击最大的，就是深秋的无棣，到处都是随风摇曳的芦苇，在金灿灿的阳光折射下风姿绰约，婆娑起舞。
于是，我对《诗经》中描写的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……”有了更深层次的诠释“溯游从之，宛在水的中央。”
望 碣 石
一发贴天点黛螺，玄圭曾此奠洪波；周移汉决无良策，那向荒墟觅九河。清代无棣人、官至饶州知府的张衍重一首《望碣石》从历史上见证了无棣才是真正黄河入海的地方。
黄河岛就是黄河的老古道、大禹疏通九河（九河之名首见于《尔雅》一书，即：徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、洁、钩盘、鬲津）的入海处，由秦口河改道自然形成。传说徐福东渡遗址、光武城、秦桥（石桥）遗址就坐落在岛上。大禹曾在此疏通九河，留下了“三过家门而不入”的佳话。
这里，黄河入海、潮叠浪涌、湿地水禽，鹭鹰飞翔，绵延十几公里的芦苇荡一望无垠，犹如渤海湾边的“北方沙家浜”。
浜者，小河也，北方沙家浜，得名于脍炙人口的同名现代京剧。这是1958年著名编剧文牧先生的妙手偶得。灵感则基于他对芦荡苇影的深刻理解。
比浜大，又比湖小的一种水面被称为荡。荡，勾连着汇入秦口河的大小支流，成为北方沙家浜最早的经脉，它未经雕琢的不羁形态，让我们相信，这才是一方水土的旧时容颜，在波光云影下摇曳生姿的，是荡边最常见的芦苇。
所谓蒹葭苍苍，白露为霜。相对于精耕细作的小麦和水稻，这种水生植物，更接近原始与野性，也更接近于天空与心灵。
芦苇成了片，就有了更浩大的声势，在水陆交错之地，风乍起，澎湃起好大一片芦苇，她是小开河威武的仪仗，也是黄河岛风情的眉眼，芦苇荡，深邃而幽远，划船进入其中，头顶身边满是望不透的绿。
在1944年那个烽火连天的岁月里，渤海军区、沾阳棣独立团36名八路军伤员，在父老乡亲的帮助下，一头扎进了无边无际的芦苇荡，饮芦根水清甜爽利的汁液，躲过敌人的疯狂扫荡，度过北风怒号的萧瑟寒冬。顺便说一句，沙家浜原来的名字，就叫芦荡。
秦口河因临近秦始皇求“仙丹”的“秦台”而得名。秦口河自阳信县温店乡德惠新河，至沾化县北部烟袋沟与徒骇河相汇，入套儿河注入渤海，故秦口河上游是淡水，下游是海水。而北方沙家浜景区正位于咸淡水交汇处，独特的地理水文环境造就了美丽神秘的湿地芦苇荡景观资源。
蒹葭有约，总是飘逸在可望而不可即的在水一方……。这首人尽皆知的诗歌，每每读来，都会在我心里泛起一丝涟漪。其实芦苇就是蒹葭。
谁能想到，《诗经》中如此美丽的爱情故事竟是由这随风飘荡的芦苇开始的。这么多年过去了，“所谓伊人”仍“在水一方”，站在芊芊的芦苇丛里，风姿依然。
秋芦飞雪，总是飘荡在再也回不去的童年与乡愁心间……。蒹葭，又称芦花。它依水而生，入秋变黄，花开如雪，纷飞时宛如梦境，仿佛道不尽的思念情深。
芦苇最美的是姿态。它很飘，像一个飞舞的精灵，飘在幽静的池塘水泊边，飘在诗人的案头笔尖上，飘在游子离愁别绪的心间，飘在你我热爱的人间……每到秋天，芦苇就仿佛听懂人们对这个季节的感受似的，纷纷变素变黄，又从瘦瘦的枝骨上生出一簇簇白花，随风飘荡，更添萧瑟。
秋芦飞雪，不知要被风带往何处，就像匆匆离家的我们，不知命运要把我们推向何方。
芦苇有根，我们就是黄河入海口一根有思想的芦苇……。哲学家帕斯卡尔曾说“人，是一根有思想的芦苇” 。因为人和芦苇一样，脆弱又坚韧，渺小又倔强。
秋天的傍晚里，抬头是天高云阔，低头是连绵一片的芦苇荡，仿佛背后总有秘密。那白蓬蓬的芦花，天真烂漫地四处乱舞。暖黄色的阳光下，既心动又心碎。
芦苇是脆弱的，它只能随风起，依水生。然而，它坚韧，懂得为风低头，留下最美姿态。它渺小，所以从不和世界逞强。它美丽，所以从不在春天争艳。
芦苇总在秋天兀自美丽，在风中勇敢飞翔，在四季自由生长。作家周国平说过：“人这脆弱的芦苇，是需要把另一支芦苇想象成自己的根的。”
我们都是飘在世间的人，像芦苇飘在水间。但，只要有根，总会让你有梦可依，有心可归，那也许是故乡，也许是爱人，也许是理想。
编后语：喜欢芦苇的感觉，淡淡的，梦一般恬静，水一般柔情。喜欢芦苇的风姿，素雅洁净，轻若风，悠若云。天为被，地为床，我愿来生依然停留在这片黄河入海口的芦丛，成为一根有思想的翠苇，独自站立，不骄不躁，笑对风雨、沐浴阳光。
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